九九;一四二二(一三〇九)

《相應部》(二)〈天子相應〉三經。[《別譯》三〇八經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有摩伽天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時(有)摩伽天子說偈問佛:

「殺何得安眠? 殺何得喜樂?

「喜」,原本作「善」,依宋本改。

為殺何等人, 瞿曇所讚歎」?

「人」,原本作「入」,依聖本改。

爾時,世尊說偈答言:

「若殺於瞋恚, 而得安隱眠。

殺於瞋恚者, 令人得歡喜。

瞋恚為毒本, 殺者我所歎。

殺彼瞋恚已, 長夜無憂患」。

於時摩伽天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇〇;一四二三(一三一〇)

《相應部》(二)〈天子相應〉四經。[《別譯》三〇九經]。

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,有彌耆迦天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彌耆迦天子說偈問佛:

「明照有幾種, 能照明世間?

唯願世尊說, 何等明最上」?

爾時,世尊說偈答言:

「有三種光明, 能照耀世間:

晝以日為照, 月以照其夜,

燈火晝夜照, 照彼彼色像。

上下及諸方, 眾生悉蒙照,

人天光明中, 佛光明為上」。

佛說此經已,彌耆迦天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇一;一四二四(一三一一)

《相應部》(二)〈天子相應〉五經。[《別譯》三一〇經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有陀摩尼天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼陀摩尼天子而說偈言:

「為婆羅門事, 學斷莫疲惓。

斷除諸愛欲, 不求受後身」。

爾時,世尊說偈答言:

「婆羅門無事, 所作事已作。

乃至不得岸, 晝夜常勤跪,

已到彼岸住, 於岸復何跪?

此是婆羅門, 專精漏盡禪,

一切諸憂惱, 熾然永已斷,

是則到彼岸, 涅槃無所求」。

時陀摩尼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇二;一四二五(一三一二)

《相應部》(一)〈諸天相應〉五經。[《別譯》三一一經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有多羅揵陀天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「斷幾捨幾法? 幾法上增修?

超越幾積聚, 名比丘度流」?

爾時,世尊說偈答言:

「斷五捨於五, 五法上增修,

超五種積聚, 名比丘度流」。

時彼陀摩尼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇三;一四二六(一三一三)

《相應部》(二)〈天子相應〉六經。[《別譯》三一二經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦摩天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時迦摩天子白佛言:「甚難,世尊!甚難,善逝」!爾時,世尊說偈答言:

「所學為甚難, 具足戒三昧,

遠離於非家, 閑居寂靜樂」。

迦摩天子白佛言:「世尊!靜默甚難得」。爾時,世尊說偈答言:

「得所難得學, 具足戒三昧,

晝夜常專精, 修習意所樂」。

迦摩天子白佛言:「世尊!正受心難得」。爾時,世尊說偈答言:

「難住正受住, 諸根心決定,

能斷死魔縻, 聖者隨欲進」。

迦摩天子復白佛言:「世尊嶮道甚難行」。爾時,世尊說偈答言:

「難涉之嶮道, 當行安樂進。

非聖墮於彼, 足上頭向下;

賢聖乘正直, 嶮路自然平」。

佛說此經已,迦摩天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇四;一四二七(一三一四)

《相應部》(一〇)[〈夜叉相應〉三經]。[《別譯》三一三經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦摩天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼迦摩天子說偈問佛:

「貪恚何所因? 不樂身毛竪,

恐怖從何起? 覺想由何生?

猶如鳩摩羅, 依倚於乳母」。

爾時,世尊說偈答言:

「愛生自身長, 如尼拘律樹,

處處隨所著, 如榛綿叢林。

若知彼因者, 發悟令開覺,

度生死海流, 不復更受有」。

時迦摩天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇五;一四二八(一三一五)

《相應部》(二)〈天子相應〉一四經。[《別譯》三一四經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有栴檀天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼栴檀天子說偈問佛:

「聞瞿曇大智, 無障礙知見,

何所住何學, 不遭他世惡」?

爾時,世尊說偈答曰:

「攝持身、口、意, 不造三惡法,

處在於居家, 廣集於群賓,

信惠財法施, 以法立一切,

住彼學彼法, 則無他世畏」。

佛說是經已,栴檀天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇六;一四二九(一三一六)

《相應部》(二)〈天子相應〉一五經。[《別譯》三一五經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有栴檀天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「誰度於諸流, 晝夜勤不懈?

不攀無住處, 云何不沒溺」?

爾時,世尊說偈答言:

「一切戒具足, 智慧善正受,

內思惟正念, 能度難度流。

不染此欲想, 超度彼色愛,

貪喜悉已盡, 不入於難測」。

時彼栴檀天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇七;一四三〇(一三一七)

《相應部》(二)〈天子相應〉一、二經。[《別譯》三一六經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦葉天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼迦葉天子白佛言:「世尊!我今當說比丘及比丘功德」。佛告天子:「隨汝所說」。時迦葉天子而說偈言:

「比丘修正念, 其身善解脫,

晝夜常勤求, 壞有諸功德。

了知於世間, 滅除一切有,

比丘得無憂, 心無所染著。

世尊!是名比丘,是名比丘功德」。佛告迦葉:「善哉!善哉!如汝所說」。迦葉天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一〇八;一四三一(一三一八)

[《別譯》三一七經]。《相應部》與上經同。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有迦葉天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼迦葉天子白佛言:「世尊我今當說比丘及比丘所說」。佛告迦葉天子:「隨所樂說」。時彼迦葉天子而說偈言:

「比丘守正念, 其心善解脫,

晝夜常勤求, 逮得離塵垢。

曉了知世間, 於塵離塵垢,

比丘無憂患, 心無所染著。

世尊!是名比丘,是名比丘所說」。佛告迦葉:「如是,如是,如汝所說」。迦葉天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(摩佉問所害, 彌佉諮照明,

曇摩誦應作, 多羅詢所短,

極難及伏藏, 迦默決二疑,

實智及渡流, 栴檀之所說,

無垢有非有, 斯兩迦葉談)。

攝頌見《別譯》卷一五(大正二.四八〇上)。