一三;一三三六(一〇〇七)

《相應部》(一)〈諸天相應〉一四經。[《別譯》二三三經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,來詣佛所,稽首禮足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言:

「剎利兩足尊, 𭷟牛四足勝,

童英為上妻, 貴生為上子」。

爾時,世尊說偈答言:

「正覺兩足尊, 生馬四足勝,

順夫為賢妻, 漏盡子之上」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一四;一三三七(一〇〇八)

《相應部》(一)〈諸天相應〉七四經。[《別譯》二三四經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言:

「從地起眾生, 何者為最勝?

於空墮落者, 復以何勝上?

凡所祈請處, 何者最第一?

於諸言語中, 何者為上辯」?

時有一天子,本為田家子,今得生天上。以本習故,即便說偈答彼天子:

「五穀從地生, 是則為最勝。

種子於空中, 落地為最勝。

𭷟牛資養人, 是則依中勝。

愛子有所說, 是則言中勝」。

彼發問天子語答者言:「我不問汝,何故多言輕躁妄說?我自說偈問世尊言:

從地起眾生, 何者為最勝?

於空墮地者, 復以何為勝?

凡所祈請處, 何者為最勝?

於諸言語中, 何者為上辯」?

爾時,世尊說偈答言:

「從下踊出者, 三明為最上;

從空流下者, 三明亦第一。

賢聖弟子僧, 是師依之上。

如來之所說, 諸說之最辯」。

《相應部》(一)〈諸天相應〉七〇經。[《別譯》二三五經]。時彼天子復說偈言:

「世間幾法起? 幾法相順可?

世幾法取愛? 世幾法損減」?

爾時,世尊說偈答言:

「世六法等起, 世六法順可,

世六法取愛, 世六法損減」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一五;一三三八(一〇〇九)

《相應部》(一)〈諸天相應〉六二經。[《別譯》二三六經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「誰持世間去? 誰拘牽世間?

何等為一法, 制御於世間」?

爾時,世尊說偈答言:

「心持世間去, 心拘引世間,

其心為一法, 能制御世間」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一六;一三三九(一〇一〇)

《相應部》(一)〈諸天相應〉六四經。[《別譯》二三七經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「誰縛於世間? 誰調伏令解?

斷除何等法, 說名得涅槃」?

爾時,世尊說偈答言:

「欲能縛世間, 調伏欲解脫,

斷除愛欲者, 說名得涅槃」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一七;一三四〇(一〇一一)

《相應部》(一)〈諸天相應〉六八經。[《別譯》二三八經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「誰掩於世間? 誰遮絡世間?

誰結縛眾生? 何處建立世」?

爾時,世尊說偈答言:

「衰老掩世間, 死遮絡世間,

愛繫縛眾生, 法建立世間」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 一八;一三四一(一〇一二)

[《別譯》二三九經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「誰隱彼世間? 誰繫於世間?

誰憶於眾生? 誰建眾生幢」?

爾時,世尊說偈答言:

「無明覆世間, 愛結縛眾生,

隱覆憶眾生, 我慢眾生幢」。

時彼天子,即復說偈而問佛言:

「誰無有覆蓋? 誰復無愛結?

誰即出隱覆? 誰不建慢幢」?

爾時,世尊說偈答言:

「如來等正覺, 正智心解脫,

不為無明覆, 亦無愛結繫,

超出於隱覆, 摧滅我慢幢」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現攝頌,《別譯》缺。

# 一九;一三四二(一〇一三)

《相應部》(一)〈諸天相應〉七三經。[《別譯》二四〇經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「何等為上士, 所有資財物?

云何善修習, 而致於安樂?

云何眾味中, 得為最上味?

云何眾生中, 得為第一壽」?

爾時,世尊說偈答言:

「清淨信樂心, 名士夫勝財。

修行於正法, 能招安樂果。

真諦之妙說, 是則味之上。

賢聖智慧命, 是為壽中最」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 二〇;一三四三(一〇一四)

《相應部》(一)〈諸天相應〉五九經。[《別譯》二四一經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「云何為比丘, 同己之第二?

云何為比丘, 隨順教授者?

比丘於何處, 遊心自娛樂,

娛樂彼處已, 能斷諸結縛」?

爾時,世尊說偈答言:

「信為同己二, 智慧教授者,

涅槃喜樂處, 比丘斷結縛」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 二一;一三四四(一〇一五)

《相應部》(一)〈諸天相應〉五一經。[《別譯》二四二經]。

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「云何善至老? 云何善建立?

云何為人寶? 云何賊不奪」?

爾時,世尊說偈答言:

「正戒善至老, 淨信善建立,

智慧為人寶, 功德賊不奪」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 二二;一三四五(一〇一六)

《相應部》(一)〈諸天相應〉五六經。[《別譯》二四三經]。

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時「於後夜時」,原本缺,依明本補。,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「何法生眾生? 何等前驅馳?

云何起生死? 何者不解脫」?

爾時,世尊說偈答言:

「愛欲生眾生, 意在前驅馳,

眾生起生死, 苦法不解脫」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 二三;一三四六(一〇一七)

《相應部》(一)〈諸天相應〉五七經。[《別譯》二四四經]。

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「何法生眾生? 何等前驅馳?

云何起生死? 何法可依怙」?

爾時,世尊說偈答言:

「愛欲生眾生, 意在前驅馳,

眾生起生死, 業者可依怙」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 二四;一三四七(一〇一八)

《相應部》(一)〈諸天相應〉五五經。[《別譯》二四五經]。

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「何法生眾生? 何等前驅馳?

云何起生死? 何法甚可畏」?

爾時,世尊說偈答言:

「愛欲生眾生, 意在前驅馳,

眾生起生死, 業為甚可畏」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

# 二五;一三四八(一〇一九)

《相應部》(一)〈諸天相應〉五八經。[《別譯》二四六經]。

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子,容色絕妙,於後夜時,來詣佛所,稽首佛足。身諸光明,遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛:

「何名為非道? 云何日夜遷?

云何垢梵行? 云何累世間」?

爾時,世尊說偈答言:

「貪欲名非道, 壽命日夜遷,

女人梵行垢, 女則累世間。

熾然修梵行, 已洗諸非小」。

時彼天子復說偈言:

「久見婆羅門, 逮得般涅槃,

一切怖已過, 永超世恩愛」。

時彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。