勸諸釋氏於齋日受持齋戒修功德。説教誡優婆夷法。説四不壞浄，四種須陀洹道，四沙門果，四種食。説比丘入他家法。
佛勅摩訶迦葉教誡比丘，迦葉説難教誡，佛問其因，迦葉説之。佛分半座與迦葉坐。佛以糞掃衣易迦葉輕細衣。
#### 卷四十二（有十九經，一一四五—一一六三）
波斯匿王問施福。
一一四六 説從冥入冥，從明入冥，從冥入明，從明入明四種人。四石山來合，唯修善避之。欲知是否阿羅漢，當親近彼觀戒行。
七國王臣共論五欲各説第一。
匿王厭患身肥大，佛爲説偈行漸細。偈曰：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。」這是佛陀教人減肥法。
年少修羅（據别譯，修羅係一少年名字。）瞋駡佛，佛爲説偈令悔過。
婆羅門駡佛，把土坌佛，逆風吹土，還坌其身。
佛度火與婆羅門。佛度婆羅豆婆遮婆羅門。佛爲魔瞿婆羅門説偈。爲持華蓋婆羅門説法。答異婆羅門問。
有二老夫婦於巷燒糞掃處向火，佛説其不得財因緣。
#### 卷四十三（有十四經，一一六四—一一七七）
一一六四 諸比丘共論二邊及中，佛讚而更爲説之。
一一六五 優陀延那王問賓頭盧尊者： 年少比丘云何能修梵行清浄？答曰： 佛説比丘凡見宿者當作母想，中者作姐妹想，幼者作女想。若仍起貪欲者，應修不浄觀。若觀不浄而仍起想者，當守護根門，善攝其心；眼見色時，莫取色相；耳聲乃至意法亦如是。故能浄修梵行。
一一六六 佛言： 有手故知有取捨，有足故有往來，有關節故有屈伸，有腹故有飢渴；有眼故眼觸因緣生受、内覺苦、樂、不苦不樂；耳等亦如是。若無手，則不知取捨；乃至無六根則無三受。
一一六七 説藏六，誡比丘當護六根。
一一六八 説打麥喻顯六觸患；乃至天縛修羅，修羅興念而縛解；魔縛轉細，心動即被魔縛，不動即隨解；故應住不動心，正念正智。
一一六九 説田夫護牛喻護六根，乃至明諸法緣生義。
一一七○ 説癩病觸刺喻。
一一七一 説士夫遊空宅繫六種衆生喻。皆喻六根。
一一七二 説四毒蛇（四大），五怨拔刀（五陰），六賊隨逐，乃至縛筏渡河喻。
一一七三 説五欲如火坑。
一一七四 因見水流大樹，説此樹不著此岸，不著彼岸，不沉底，乃至不爲人取，不腐敗，順流必至大海。比丘亦如是，不著此八事，得至涅槃海。牧牛難屠聞此「水流大樹經」，而出家證果。
一一七五 説繫獸喻，城喻。
一一七六 諸釋氏新造講堂請佛説法，佛令目連説之。
一一七七 説灰河喻。
#### 卷四十四（有二十經，一一七八—一一九七）
一一七八 婆四吒有六子相續命終，念子發狂，見佛得復本心，聞法受皈，後第七子死，不復憂苦，彼夫問故，答以見佛因緣乃至出家證果。
一一七九 毘利耶婆羅門失牛，覓牛至精舍，見佛聞法，出家證果。
一一八○ 佛於婆羅聚落説法。
一一八一 佛示患背痛。
一一八二 答田作婆羅門問。
一一八三 婆羅門説偈讚佛。
一一八四—一一八五 佛爲孫陀利婆羅門説偈。
一一八六—一一八七 爲榮髻婆羅門説偈。
一一八八—一一九○ 佛初成道，思念法，爲梵天説法。
以下多爲梵天説法。
一一九七 佛入涅槃，帝釋、梵天等説偈。
#### 卷四十五（有二十四經，一一九八—一二二一）
一一九八—一二○七 皆説諸尼入林坐禪，魔來嬈亂，諸尼説偈伏魔。
一二○八—一二一一 婆耆舍尊者説偈讚佛。
一二一二 月十五日，佛於諸比丘前説：「……當懷受我，莫令我身口心有可嫌責事。」舍利弗向佛説三事（見聞疑）自恣。亦爲五百比丘向佛自恣。婆耆舍説偈。（此段大同增一阿含卷二十四善聚品第四經。）
一二一三 婆耆舍説自厭離偈。
以下多是婆耆舍説偈，或爲降伏貪欲，或爲讚佛功德。
#### 卷四十六（有十九經，一二二二—一二四○）
一二二二 帝釋慈心伏修羅。
一二二三 貧士持戒生忉利。
一二二四 佛僧應供於王城。
一二二五 佛爲匿王説四小不可輕（王子、龍子、火、比丘）。
一二二六 匿王憂祖母逝世，佛爲説法令歡喜。 此下皆爲匿王説。
一二三三 舍衞有摩訶男長者命終，以無兒息故，財物入官，匿王往收檢訖，詣佛所聽法，佛記長者墮獄。
一二三四 匿王設大會。
一二三五 匿王治囚犯。
一二三六 匿王戰闍王，匿王敗退。佛説偈曰：「戰勝增怨敵，敗苦卧不安；勝敗二俱捨，卧覺寂静樂。」
一二三七 匿王得勝，擒阿闍世；念彼無怨，釋之令歸；佛讚之。
一二三八 匿王讚善知識。阿難説善知識是半梵行者，佛言，莫作是説。善知識是滿梵行者。
一二三九 佛爲匿王説： 有一法，多修習，能滿今世後世願，謂不放逸。
一二四○ 佛爲匿王説： 有三法，一切世間所不愛，謂老、病、死。
#### 卷四十七（有二十六經，一二四一—一二六六）
一二四一 給孤長者説： 若有人在我舍者，皆得浄信；在我舍命終者，皆得生天。佛讚之。
一二四二 佛告諸比丘： 當恭敬住，常念繫心，常當畏慎，隨他自在諸修梵行上中下座，乃至得證涅槃。
一二四三 佛言： 有二浄法能護世間，所謂慚、愧，若無此二，則六親渾亂，尊卑顛倒，如畜生趣。
一二四四 佛言： 有燒然法，謂犯戒。有不燒然法，謂持戒。
一二四五 佛言： 應捨身口意惡行。
一二四六 説金師鍊金，喻比丘治心垢。
一二四七 説比丘應專心思惟三相： 止相、舉相、捨相。
一二四八 説牧牛人愚智，喻比丘斷結。（愚喻外道，智喻佛法。）
一二四九 説牧牛十一法，亦喻比丘。
一二五○—一二五一 佛爲那提迦比丘説法。
一二五二 誡比丘： 常住不放逸，勿令魔得便。
一二五三 校量布施不及慈心功德。
一二五四 如人家，多女少男易遭賊；喻不修慈心，惡鬼所欺。男多女少，喻修慈心。
下二經亦讚修慈心。
一二五七 説一切行無常。
一二五八 誡修身戒心慧。
一二五九 誡乞食時守護根門。
一二六○ 説猫伺鼠，喻不守根門之患。
一二六一 説木杵消減喻不守根門；水花增長喻善閉根門。
一二六二 因聞狐鳴而説法。
一二六三 説有身是苦。
一二六四 説應知恩報恩。
一二六五 説跋迦梨病乃至命終事。
一二六六 舍利弗等看闡陀病。
#### 卷四十八（有二十七經，一二六七—一二九三）
皆爲諸天子天女説法、説偈。（一二七八説瞿迦梨墮地獄事）。
#### 卷四十九（有三十一經，一二九四—一三二四）
亦爲諸天及諸鬼類説法。
#### 卷五十（有三十八經，一三二五—一三六二）
亦多爲諸鬼神説法。
一三三○ 惡鬼打舍利弗頭，鬼墮地獄。
一三三一 以下多明天神警覺比丘事。
别譯二十二種
#### ⑴ 〔 别譯雜阿含經〕
十六卷，或作二十卷，約十五萬餘字。大正藏第二册（三七四），中華藏第一輯第五集（線裝第三十六册）。失譯人名。於大部中撮要譯出别行。不分品。共有三百六十四經。兹依大正藏標數，對照大本，列表如次。（請讀者依下表檢閲前本雜阿含經筆記，可知本經大意也。）
| 别譯雜阿含經 | | | 雜阿含經 | | |
| ------------ | ------------- | ------------------------------------ | --------- | ----------------- | ----- |
| 卷 次 | 經 次 | 備 註 | 卷 次 | 經 次 | 備 註 |
| 一—三 | 一—四八 | | 三六—四○ | 一○六二—一一二○ | |
| 三—四 | 四九—六七 | | 四六 | 一一二二—一二四○ | |
| 四—五 | 六八—八五 | | 四二 | 一一四五—一一六三 | |
| 五 | 八六—八七 | 此二經説老婆羅門多造惡，向佛求救護事 | | | |
| 五 | 八八—九一 | | 四 | 八八—九一 | |
| 五—六 | 九二—一一○ | 一一○亦同大本九七九 | 四四— | 一一七八—一一九一 | |
| 六 | 一一一—一一九 | | 四一 | 一一三六—一一四四 | |
| 六 | 一二○—一二一 | | 三二 | 九○五—九○六 | |
| 七 | 一二二—一三一 | | 三二 | 九○七—九一六 | |
| 八 | 一三二—一四二 | | 三六 | 九九五—一○○四 | |
| 八 | 一四三—一六○ | | 三二—三三 | 九一七—九三六 | |
| 九 | 一六一—一八九 | | 二二 | 五七六—五九五 | |
| 一○ | 一九○—一九八 | | 三四 | 九五七—九六四 | |
| 一一 | 一九九—二一三 | | 三四—三五 | 九六五—九七九 | |
| 一二 | 二一四—二三○ | | 四五 | 一一九八—一二一四 | |
| 一二 | 二三一—二四九 | | 三六 | 一○○五—一○二二 | |
| 一三 | 二五○—二五五 | | 四五 | 一二一五—一二二一 | |
| 一三 | 二五六—二五七 | | 三六 | 九九三—九九四 | |
| 一三 | 二五八—二六八 | | 四 | 九二—一○二 | |
| 一四—一五 | 二六九—三二九 | | 四八—五○ | 一二七○—一三三○ | |
| 一六 | 三三○—三五○ | | 三三—三四 | 九三七—九五六 | |
| 一六 | 三五一—三六四 | | 五○ | 一三三一—一三四四 | |
\*三四五\*
佛告諸比丘：「此世間中，無有一人不作汝父母兄弟姊妹妻子眷屬及以和尚阿闍梨所尊之者。此世間中，無一衆生不殺害汝、爲汝怨者；亦復無有一衆生等，汝不食其肉血之者；亦復無有一衆生等，不食汝身肉者；如是無始生死！是故比丘應勤方便，斷離諸有，當作是學。」
#### ⑵ 〔 雜阿含經〕
一卷，約一萬多字。大正藏第二册（四九三），中華藏第一輯第五集（線裝第三十七册）。失譯人名。亦於大部中撮要譯出别行。共有二十七經：
- 一 同大本九八。 二 同九五。
- 三 同九四。 四 説四意止。
- 五 文頗難了。似説一天神勸調達部黨俱披梨持好心向舍利弗目連。
- 六 説治生三方便。 七 度不信重婆羅門。
- 八 爲舍利弗説法。 九 説不浄觀。
- 十 説比丘有四因緣貪愛有輕重，從是離道。
- 十一 説人一劫生死，積骨如須彌。 十二 觀色無常苦等。
- 十三 善惡從何起？即五陰。 十四 説四意止。
- 十五 説安般守意。 十六 説二力： 曉制力，意護力。
- 十七 説三力： 信、進、黠。 十八 説四力： 意、進、不犯、守。
- 十九 女人欺男五力： 色、端正、多男兄弟、家豪、多財。
- 二十 説不聞、多聞、慳、施、黠、痴，乃至不守、守。
- 二一 説天上釋七願。
- 二二 地上土多，爪上土少。 二三 説身無反復。
- 二四 説師子王喻。 二五 阿遬達婆羅門駡佛塵坌佛，佛化令皈依。
- 二六 説不侵行。 二七 佛説七處三觀經。
#### ⑶ 〔 佛説七處三觀經〕
一卷，約七千餘字。大藏第二册（八七五），中藏第一輯第五集（線裝第三十九册）。後漢安世高譯。
出雜阿含第二卷及第三十四卷。有四十七經。
七處者：色、習、盡、道、味、苦、要。五陰各有七事。三觀者： 一、 觀身，二、 觀五陰，三、觀六衰。
- 一 説五陰。
- 二 説守身口意
- 三 有三輩人：㈠ 眼不見，㈡ 一眼，㈢ 兩眼。
- 四 有四著：謂欲、世間、見、痴。
- 五 説四倒，謂非常爲常等。
- 六 説四施爲人同心： 布施、相愛、利、同利。
- 七 説四行法輪：善群居，依賢者，知諦願，宿命有福行。
- 八 人有四輩：㈠ 自護不護他，㈡ 護他不護自，㈢ 自他俱不護，㈣ 自他俱護。
- 九 明前四輩人上下。
- 十 有四輩雲，即雷雨四句，喻説法。
- 十一 説四種舍：舍舍，守舍，護舍，行舍。
- 十二 比丘有四行近無爲： 持戒，護根守意，食知節度，初後夜守行。
- 十三 説居家四法行。
- 十四 答婆羅門問世人多病少壽因緣。
- 十五 説布施五福：謂施遠來者，欲去者，病者，饑者，持戒者。
- 十六 布施五品：信與，多與，自手與，時與，不侵他人與。
- 十七 有五法聞法不得道眼： ㈠ 惱説經者，㈡ 求便，㈢ 求窮，㈣ 邪念，㈤ 自高。
- 十八 説五行見一，即觀五陰。
- 十九 五因緣生痴不得無爲： 愛欲、瞋恚、睡眠、樂、疑。
- 二十 步行五德：能走，有力，除睡，消食，得定意。
- 二一 五法能居山：持戒，攝根，精進，明律，解經。
- 二二 五惡：自欺身，欺他人，不可意語，十方不名聞，死墮地獄。
- 二三 説五惱。
- 二四 五惡不忍辱：多怨，多讒，多不可意，十方不名聞，墮獄。五善反此。
- 二五 不耐五惡：粗，急性，爲己恨，多憎，墮獄。
- 二六 説象等五法。
- 二七 説依他五惡五善。
- 二八 説諸欲過。
- 二九 説九孔、九痛、九漏等。
- 三○ 佛説積骨經—謂一劫生死積骨如須彌。
- 三一 説九種横死。
- 三二至三九 説諸二法。
- 四○ 説二白法：慚、愧。
- 四一 説無眼、一眼、兩眼、喻三業善惡。
- 四二 説三世：欲、色、不色。
- 四三 三行：欲見明者，欲聞經，離慳垢。
- 四四 有三樂：名聞、欲財、生天。欲得是三，當護戒。
- 四五 世間三大病：風、熱、寒。比丘三病：欲、恚、痴。有三藥：不浄觀，慈行，緣生。
- 四六 三惡本，即三毒。三好本，即三善根。
- 四七 四行爲黠所有：布施，孝事父母，作沙門，法行道。
#### ⑷ 〔 佛説九横經〕
一卷，四百餘字。大藏第二册（八八三），中藏第一輯第五集（線裝第三十九册）。後漢安世高譯。
有九因緣，命未盡便横死： 一、 不應飯爲飯，二、 不量飯，三、 不習飯飯，四、 不出生，五、 止熱，六、 不持戒，七、 近惡知識，八、 入里不時，不如法行，九、 可避不避。
此經同七處三觀經第三十一經。
#### ⑸ 〔 佛説五藴皆空經〕
一卷，三百餘字。大藏第二册（四九九），中藏第一輯第五集（線裝第三十七册）。唐義浄譯。
佛於鹿苑初轉法輪，爲五比丘説五藴皆苦空無常無我義。出雜阿含經第二卷。
#### ⑹ 〔 佛説聖法印經〕
一卷，三百餘字。大藏第二册（五○○），中藏同上。西晉竺法護譯。説空無欲無我無常清浄之業，出雜含第三卷。
#### ⑺ 〔 佛説法印經〕
一卷，五百餘字。大藏同上。中藏第一輯第九集（線裝第六十六册），宋施護譯。説三解脱門爲聖法印。出雜含卷三。
#### ⑻ 〔 五陰譬喻經〕
一卷，七百餘字。大藏第二册（五○一），中藏第一輯第五集（線裝第三十七册）。後漢安世高譯。説沫、泡、燄、蕉、幻五喻。出雜含卷十。
#### ⑼ 〔佛説水沫所漂經〕
一卷，八百餘字。大藏中藏皆同上。東晉竺曇無蘭譯。内容與上經同。
#### ⑽ 〔 佛説不自守意經〕
一卷，二百餘字。大藏第二册（五○二），中藏同上。吴支謙譯。説自守、不自守法（謂守根門）。出雜含卷十一。
#### ⑾ 〔 佛説滿願子經〕
一卷，六百餘字。大藏、中藏皆同上。失譯人名。滿願子請略説法，而往化惡國。出雜含卷十三。
#### ⑿ 〔 轉法輪經〕
一卷，六百餘字。大藏第二册（五○三），中藏同上。後漢安世高譯。於鹿野樹下，手撫飛輪，三轉四諦行法。
#### ⒀ 〔 佛説三轉法輪經〕
一卷，六百餘字。大藏第二册（五○四），中藏同上。唐義浄譯。即最初爲五比丘説法。上二經皆出雜含卷十五。
#### ⒁ 〔佛説八正道經〕
一卷，六百餘字。大藏、中藏皆同上。後漢安世高譯。出雜含卷二十八。
#### ⒂ 〔 佛説難提釋經〕
一卷，一千六百餘字。大藏第二册（五○五），中藏同上。西晉法炬譯。爲難提釋説五法六念。出雜含第三十卷。
#### ⒃ 〔 佛説馬有三相經〕
一卷，三百多字。大藏第二册（五○六），中藏同上。後漢支曜譯。説官馬三善相。
#### ⒄ 〔 佛説馬有八態譬人經〕
一卷，四百餘字。大藏第二册（五○七），中藏同上。後漢支曜譯。説惡馬八態喻惡比丘。以上二經皆出雜含第三十三卷。
#### ⒅ 〔 佛説戒德香經〕
一卷，六百餘字。大藏同上，中藏第一輯第五集（線裝第三十六册），東晉竺曇無蘭譯。説戒香順逆普聞，勝世間諸香。
#### ⒆ 〔 佛説戒香經〕
一卷，四百餘字。大藏第二册（五○八），中藏第一輯第九集（線裝第六十五册）。宋法賢譯。内容與上經同。右二經，皆出雜含第三十八卷。
#### ⒇ 〔佛説月喻經〕
一卷，八百餘字。大藏第二册（五四四），中藏第一輯第九集（線裝第六十七册）。宋施護譯。
説比丘入白衣舍等法，及讚迦葉苾芻。與雜含卷四十一（第一一三六經）同。
#### 〔 比丘避女惡名欲自殺經〕
一卷，三百餘字。大藏第十四册（七七一），中藏第一輯第五集（線裝第三十九册）。西晉法炬譯。
比丘因惡名，欲往林中自殺，止住天神説偈曉之，即得道。與雜含第五十卷（第一三四四經）同。
#### 〔 佛説相應相可經〕
一卷，三百餘字。大藏第二册（五○四），中藏第一輯第五集（線裝第三十七册）。西晉法炬譯。
説善惡人各以類相聚。出單卷雜阿含經。